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第二百零六章 扶桑阴阳师的由来

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  ......
  “雷法·闪电奔雷拳!”
  伴随着一拳打出。
  一道雷电直接直接贯穿了那个阴阳师的身体。
  就是这简单的一下......
  那个准备逃走的阴阳师直接在半空中化成了齑粉。
  妖僧无花轻轻的松了一口气。
  这是他第一次使用林正英那边学来的闪电奔雷拳。
  没想到威力这么大。
  明明只是用了不到一成的力道就秒杀了一个阴阳师。
  实在是有些不该啊。
  看着那地上的一滩齑粉,妖僧无花无奈的说道:“兄弟,你不能怪我。我也是头一回用没有掌握好力道,你就成了扑街了。”
  就在妖僧无花准备离开的时候。
  “杀了人,还想逃走,你当京都城是什么地方。”
  伴随着一声怒吼。
  又是几道身影从四面八方扑了过来。
  这是捅了阴阳师老窝了吗?
  妖僧无花无奈的叹了一口气:
  “贫僧真的不是故意的......”
  然而这些阴阳师显然没人听得进去这些。
  嗐。
  算起来,都是一个根的。
  相煎何太急呢!
  自华夏的“阴阳五行”思想于六世纪由华夏传入扶桑,  并逐渐发展成“阴阳道”。当时的扶桑统治者为推动国家统治的变革,不但接受了“阴阳五行”思想,还将其称为“新知”加以利用。大和朝廷成立后,从朝鲜的百济国来的五经博士带来了《易经》。《易经》作为阴阳术的基本文献就这样被传到了扶桑。
  华夏的五经当时被视为是“珍贵的国外科学与技术”;而善于运用“阴阳道”的人,乃是推古王朝的圣德太子。根据《扶桑书纪》记载,推古扶桑王十年“百济僧侣观勒来此”、“历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来”。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分,并且运用在政治层面开启了阴阳道的历史。
  因为阴阳道不仅可以观天象,知历法,还可以进行占卜,  上至国运昌隆、扶桑王适任与否?下至庶民之事,都可以运用阴阳的知识来解释。
  钦明扶桑王十五年,从百济又来了易经博士施德、王道良,历法博士周德、王保孙。于是渐渐的易经和历法就在扶桑发展起来了。著名的政治家圣德太子、大海人皇子、藤原仲麻吕、吉备真备等都曾运用阴阳道的一些理论来解释扶桑的历史。
  后来,对于阴阳道几近狂热的天武扶桑王,非常了解阴阳道的利用价值为避免被反政府势力所用,于是成立了“阴阳寮”让阴阳道成为律法制度的一部分,并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。
  阴阳寮设长官“阴阳头”一人,阴阳博士、天文博士、历法博士各一人,漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订,并判断祥瑞灾异,勘定地相、风水,举行祭仪等,可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分,谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道自此成

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